القات والصوفية والكذب على الرسول(ص)


اقدم مقالة تشرح نفسها للفائدة
فهل يعقل ان ندعو للاسلام وننافس التبشير للنصرانية في هذا العصر وفينا من يسيء
للرسول (ص)
النبي صلى الله عليه وسلم يوزع على الصوفية "القات" والعياذ بالله

الدرة الفريدة
جاء في كتاب الدرة الفريدة للشيخ أحمد عثمان مطير شيخ الطريقة القادرية في محافظة الحديدة باليمن: ((وبمناسبة ذكر القات أنقل ما ذكره الكاتب شيخي العلامة أحمد عبد الباري عاموه ـ رحمه الله تعالى ـ قال ما لفظه:
(فائدة) نُقل عن الشيخ ال كبير عبد القادر الجنيد أنه نام ذات ليلة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وبين أيديهم شيء من القات ، قال: فناولني النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من القات ، ففزعت من النوم وأنا قابض على القات في يدي ، ومعي ندم عظيم لما لم أسأله عن فائدة القات ، فرجعت إلى منامي فرأيته صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه على ما هم عليه فسألته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد القادر إنه نزل به جبريل الآن ! يا عبد القادر كُلْ مِنْه فإن آكله لا ينطق إلا بالصواب ..
وكانت الرؤيا في سنة 953 هـ قال شيخنا: ورؤيتُهُ صلى الله عليه وسلم حقٌ ومن رآه مناماً فكأنما رآه يقظة ) اهـ ..
من كتاب : الدرة الفريدة في تاريخ محافظة الحديدة صفحة (41) طبعة دار المصباح (الحديدة اليمن).

مؤلف الكتاب : أحمد بن عثمان مطير ؛ يقولون في ترجمتهم له في بداية كتابه المذكور آنفاً: صاحب الفنون الكثيرة والعلوم الغزيرة الشاعر الأديب الحافظ النحوي والأصولي الفرضي والفقيه الألمعي !!
من شيوخ الطريقة القادرية في محافظة الحديدة في زمانه، وكما ذكر هو في هذا الكتاب.
توثيق المقال: وثيقة رقم: (1) وثيقة رقم: (2)

فانظروا إخواني إلى دجل وافتراء الصوفية على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، كيف بهم يفترون وينسبون له الفواحش عياذاً بالله تعالى.
وانظروا إلى مناهجهم في الكذب كيف أنهم كلما أرادوا تشريع أمر وتيسير رذيلة طوعوا لها الرؤى عن سيد ولد آدم فداه أبي وأمي صلى الله عليه وسلم

الرابط هو

http://www.alsoufia.com/articles.as...0page_title=بحث

غلاة المتصوفين

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد

فنحمد الله عز وجل أن يسر لنا في هذا المنتدى المبارك بدأ الحملة المباركة في فضح المخالفين للقرآن والسنة المطهرة من رافضة وصوفية وغيرهم من الزنادقة الذين يخالفون العقل والنقل ويأتون بأقوال وأفعال مخالفة لما جاء به الدين الحنيف .. ولاشك أن الصوفية لهم مخالفات شرعية عرفت واشتهرت عنهم .. فتجد تقديس الشيوخ والكرامات التي تنسب لهم لم تحصل حتى لخير البريه محمد صلى الله عليه وسلم .. واليكم أيها الأخوة الكرام هذه الوثيقة في بيان ضلال هؤلاء الناس وبعدهم عن الدين .. فكيف يجتمعون بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو قد مات بنص قوله تعالى ( إنك ميت وإنهم ميتون ) 
http://alhashmi41.blogspot.com/2007/09/blog-post_9319.html

علي السقاف جده 1995

علماء الدين وتاريخ الحزب الاشتراكي معهم

علماء الدين وتاريخ الحزب الاشتراكي معهم

كنت اتصفح منتدى النورس ولفت انتباهي هذا الموضوع المعد بصياغه رائعه وحقائق مؤكده ........كاتب الموضوع الاصلي ( البرق اليماني ) الي الموضوع مع خالص شكري وتقديري واحترامي لكاتبه

آح يا قلبي المعنى ثم آح.......... لست أدري لست أدري هل يباح
أم حرام في الأقاويل الصحاح........... أن يبث المرء آلام الجراح
نبئوني يا صماصيم الكفاح ............ ما على الصب إذا ما قال آح

يا ليالي الوصل في هذا الوطن............ لا أراك الله فصلا من عدن
يا بلاد الأنس في ماضي الزمن .......... ما الذي فرقنا حتى يظن
أن وقت الأنس قد ولى وراح........... ما على الصب إذا ما قال آح

هذه مطلع أبيات شعرية للشيخ محمد بن سالم البيحاني رحمه الله, يصف فيه حال عدن كيف كانت أيام الاستعمار البريطاني وكيف أصبح في ظل حكم الحزب الماركسي الذي حول الحياة في مدينة عدن إلى جحيم لا يطاق, وذلك ما كانت تتمناه بريطانيا لأبناء اليمن بعد رحيلها ليعرفوا لها فضل الحرية والعدل, فكان كما قال الشاعر: " وبضدها تتميز الأشياء" والجدير بالذكر إن علامة شبه الجزيرة العربية الشيخ محمد بن سالم البيحاني كان قد لجأ إلى شمال الوطن بعد أن أمم الشيوعيون الحاكمون في عدن معهده العلمي الذي كان منارة إسلامية في مدينة عدن وجامعة إسلامية عظمى أسسها الشيخ البيحاني رحمه الله بأموال قام بجمعها من كافة زعماء الدول العربية والإسلامية والتجار, فلما أغلقه الشيوعيون وصادروه من يد الشيخ واتخذوه وزارة للداخلية وأحرقوا مكتبته وإرشيفه لم يجد الشيخ بداً من الهروب إلى مدينة تعز بضيافة الحاج هايل سعيد أنعم رحمه الله, وبذلك يكون قد نجا من مصرع محقق ولو كان كفيفاً لا يرى بعينيه خاصة عام 1972م عندما قام الحزب الشيوعي الاشتراكي بقتل العلامة المسن أحمد بن صالح الحداد (70) عاما!!!!! وهو من أبناء العوالق, قتلوه بطريقة بشعة بضربات الفؤوس على رأسه, وداسوه بالنعال ورددوا على مصلاعه " لا كهنوت بعد اليوم"! وبالأسلوب نفسه والوحشية الفظيعة, قتلوا العلامة المسن احمد بن عبد الله الكعيتي المحضار (72) عاما في منطقة نصاب وكان هذان الرجلان أبرز علماء شبوة وحضرموت
اما محافظة المهرة فقد شهدت مجازر بشعة لعلمائها ووعاظها بسبب استنكارهم علناً قتل العالمين المذكورين, وممن لقي مصرعه بسبب ارتدائه عماعة وانتقاده سفك الدم بتهمة التدين الشيخ العلامة محمد بن عبد الرحمن الجيلاني.
أما الشيخ محمد الخطيب إمام مسجد حوف, فقد تم تعذيبه وتهجيره إلى عدن تحت الإقامة الجبرية المؤبدة إلى أمد مجهول الهوية, وبسبب تعاطف الشيخ سعيد بن يحطب مع هذا الشيخ المضطهد لقي مصرعه أمام جماهير المصلين بعد إلقائه خطبة الجمعة, في فناء الجامع, وقد تلقى العلامة محمد علي با حميش كبير علماء وخطباء وقضاة عدن صدمة بسيارة تابعة لجهاز أمن الدولة عندما كان ماراً على أحد الأرصفة البعيدة عن مجرى خط السير!
ولكن المأساة الدامية والجناية التاريخية العظمى كانت قي حلت بمحافظة حضرموت ذات المدن العلمية الشهيرة حيث أغلق الشيوعيون كافة أربطة العلم والهِجر التالدة في "سيئون وتريم وشبام حضرموت" بل حولوها إلى أطلال وقفار ومواخير ومن تلك الأربطة رباط تريم الإسلامي ورباط الشمر الإسلامي ورباط غيل با وزير العلمي وتم استئصال كافة علماء الدين البارزين, ويقدر الباحثون عددهم بأكثر من 150 عالماً, وكان من أبرزهم: العلامة حسين الحبشي (67) عاما, والعلامة علي بن سالمين بن طالب (65) عاما, والعلامة عبيد بن سند (70)عاما, والعلامة عامر بن عون (70) عاما, والعلامة عمر كعتوه (69) عاما, والعلامة والشيخ الجليل العطاس (85) عاما!, ناهيك عن من قتلوا في مدينة العلم الخالدة "تريم" من أبرزهم محمد بن حفيظ, ومحمد بنى طالب الجابري, وفضل عبد الكريم الجابري, وكان أبشع القتل والصلب يكرم به العلماء حيث كانوا يعلقون بالسيارات ويجرون أجسامهم وراءها في شوارع المدينة حتى تتقطع لحماً ودماً! في طريق الأحياء الآهلة بأقاربهم وذويهم والشوارع العامة أمام كافة الناس!!!!
وفي محافظ لحج, اختطف الحزب الشيوعي الاشتراكي العالمين محمد عبد الرحيم بخش وعبد الكريم عبد الرحمن في ديسمبر 1972م ليحقق معهما في تهمة ارتكاب جريمة ترغيب الناس في الذهاب إلى مكة لأداء فريضة الحج وحتى يومنا هذا لم يرجع عنهما خبر, ولم يعلم كيف كانت نهايتهما!!!!
ولم ينجُ في عدن من الاعتقال والتعذيب أي باحث أو مفكر أو عالم أو واعظ, ومن أولئك الشيخ العلامة حسن الشاطر إمام جامع الولي الصالح, حتى اضطره إلى للهجرة إلى مكة ولم يعد بعد.

أما الشيخ محمد عبد الرب جابر فقد عذب في السجن عدة مرات أدى إلى إصابته بالشلل الدائم في بعض أعضاء جسده!!!

علي السقاف جده

قصه حلوه

قصه حلوه

سائق تاكسي قرب الفجر يسير في الشارع بسيارته فوجد رجل كبير في السن له شعر ابيض وذقن بيضاء السائق قال لنفسه " اكيد ده رايح يصلى الفجر " ..
فأخذه ليقله إلى المسجد فكان الشيخ الكبير يخبره بان يتجه لليمين ثم اليسار ثم ادخل من الشارع اللي جاى وهكذا حتى رأى السائق رجل آخر في منتصف الطريق يطلب من أن يقله ..
فاستأذن الرجل من الشيخ قبل أن يقف للرجل أن يقله فأخبره بموافقته ..
فتوقف السائق للرجل وعندما ركب قال له " حوصلك بس معلش حوصل عم الحاج الأول ونروح لطريقنا " فاستغرب الرجل وقال له " فين عم الحاج " ..
فقال له السائق باستغراب ماهو قاعد جنبي اهو " قفال له الرجل " مفيش حد جنبك يا اسطى انت مالك اتجننت ولا شارب حاجه " .
> فجن السائق وقال " ماهو قاعد جنبى اهو " ..
هنا تكلم الرجل الكبير , اقترب من السائق وقال له " محدش شايفنى غيرك, انا عزرائيل وجاى اقبض روحك وانت قدامك 5 دقايق واقبض روحك الحق صلي لك ركعتين الفجر قبل ما تقابل وجه الكريم " ..
جن جنون السائق ونزل من السيارة مسرعاً بحثاً عن ماء ليتوضأ وانطلق لصلاه الفجر .. وعندما عاد كانت المفاجأه لا يوجد شيخ كبير أو رجل أو سيارة لقد كانت " عصابه" وسرقت سيارة السائق!.

علي السقاف

ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟

ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟

ما الحكمة من



كثرة زواج



الرسول؟ ماذا

ستجيب؟





إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم - من تعدد زواجه....
فهل تعرف الإجابة؟



وهل تملك دفع هذا الحرج الذي سببه عدم معرفتك معرفة تامة بظروف وحقيقة زواج النبي - صلى الله عليه وسلم من عدة نساء؟



إليكم الجواب, وهو عبارة عن محاضرة ألقاها الأستاذ عمرو خالد منذ فترة عن أمهات المؤمنين
لخصتها لكم بما يأتي:

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟



سنذكر الآن أسماء الزوجات :

خديجة بنت خويلد
سودة بنت زمعة
عائشة بنت ابي بكر
حفصة بنت عمر
زينب بنت خزيمة
أم سلمة هند بنت عتبة
زينب بنت جحش
جويرية بنت الحارث
صفية بنت حيي بن أخطب
أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
ماريا بنت شمعون المصرية
ميمونة بنت الحارث

لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته عليه الصلاة والسلام :
كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟

واحدة بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها - والباقي ثيبات

هل كن عربيات؟

كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا )فقد كانت من خار ج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر

هل كن مسلمات كلهن؟

نعم إلا اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية , رضي الله عنهن جميعا



والآن ...
لنجيب على السؤال التالي :
هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - شهوة؟

إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته والدليل عقلي هذه المرة,لنتأمل:



1.الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا

2.الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد

3.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى

4.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد

إذا ...
هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟

وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها

ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده

بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :

الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين:



محمد الرجل )تزوج بالسيدة خديجة(
محمد الرسول )تزوج باقي نسوته(
ولنسأل السؤال التالي :
هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟



الجواب نعم



لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!

نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته

أولا :

توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...

فأراد الله – عز وجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..

والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...

وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث

أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس



ثانيا :

تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة

فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب

ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان

والبنت الثالثة لسيدنا علي

رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم

ثالثا :

الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة

رابعا:

استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده

سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها

ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

خامسا :

محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة

آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا.





علي السقاف جده

دراسات في: التاريخ الحضاري لليمن القديم

دراسات في: التاريخ الحضاري لليمن القديم

دراسات في: التاريخ الحضاري لليمن القديم
ا\د اسمهان سعيد الجرواستاذ التاريخ القديم كلية الاداب جامعة عدن
قليلات تلك الكتب اليمنيه التي تقوم بتاليفها أي يمنيه ولا اعرف لماذا يعزفن عن التاليففقد اثبتت الكتب القليله التي استطعت الحصول عليها لمؤلفات يمنيه انها تكاد تتفوق علىزميلها الرجل في نفس المجال في التاليف والبحث والدراسه
بين يدي كتاب ل ا\د اسمهان سعيد الجرو عن التاريخ الحضاري لليمن القديم بعد ان انتهتمن كتابها موجز التاريخ السياسي لليمن القديم حيث اعتبرت ان تاليف كتاب يبحث في التاريخالحضاري لليمن القديم بمثابة الحلقه الرئيسيه التي تنبثق منها القضايا الانسانيه فقد اهتم الباحثونوالمستشرقون بالتاريخ السياسي لليمن القديم فقط لاسباب عديده ربما اهمها النقص الحاد فيالدراسات حول التاريخ الحضاري لليمن وهذا الكتاب تم نشر بعض الدراسات الوارده فيهعدد من المجلات العلميه كما شاركت المؤلفه ببعضه في الندوات العلميه في الداخل والخارجوبعد ان اعادة صياغتها معتمده على ما استجد من معطيات اثريه ونقشيه جديدهيحتوي الكتاب على خمسه فصول:يتناول الفصل الاول عدة قضايا خاصه بالزراعه في اليمن القديم كالتوزيع الزراعي الاقليميونظام الري القديم وانماطه المختلفه وملكيه واستثمار والقوانين المنطمهلها وانواع الحيوانات التي كانت تعيش في اليمن القديم بانواعها لماله اهميهفي التكامل الاقتصاديالفصل الثاني يبحث الحياه التجاريه في اليمن القديم ومصادر النشاط التجاري والسلعالصادره والوارده من والى اليمن القديم والطرق التجاريه البريه والبحريهوكذاالعلاقه التجاريه بين اليمن والعالم القديم وتاثيراتها وقد تطرق هذا الفصلايضا لمناقشة اصل الفن وتاثيرات الاغريق فيه كما تمت دراسة العملات التييتم الدفع بواسطتها وكذا الاطما ع الدوليهالفصل الثالث يتناول هذا الفصل بالدراسه والتحليل الفكر الديني عند قدماء اليمنيين منذ الالفالاول قبل الميلاد وحتى القرن الرابع الميلادي منا اسماء الهات ومعابد وكهانالفصل الرابع يبحث هذا الفصل عن انماط من فن العماره اليمنيه القديمه كالمنازل والقصوروكذا المعابد والقبور منذ مطلع الالف الاول قبل الميلادالفصل الخامس تناول المناخ الاجتماعي من تطور المجتمع اليمني القديم وتطور الصيغهالاتحاديه بين القبائل واساس نشؤ الدوله المركزيه وقد اشتمل الكتاب على عدة خرائط قديمه توضيحيه وصور لعملات قديمه ومخططات بناءالمعابد كما حوى فهرس الكتاب والمصادر والمراجعوهو كتاب قيم يستحق ان تظيفه الى مكتبتك كمرجع عن اليمن
علي السقاف جده

-- شـــــــــــبــــــــاب الــخلــــيج وروح الكــفاح وا لــــشعور بالمسؤلـــيه


وانا طبعا لا اعني بانه يجب ان يكسر الحجاروالاعمال الشاقه ولكن ما اثار هذ ا
الموضوع التقيت كالعاده ببعض الشباب ندردش فسالنا احدهم هل شاهدت اعادة
برنامج انتجته قناة النواعم من الشباب والشابات ستاراكاديمي فجر اليوم
5 فبراير 2007 واعادته
قناة ل بي سي اللبنانيه Lbc حول مجموعه من الشباب الخليجي الناعم والشابات
اللبنانيات يحكي كيف يعيشون في بيت واحد والكاميرا موجهه عليهم 24 ساعه لمد ة
ايام كما اعتقد اسابيع قلت له شاهد ته من سابق بل شاهد ت البارحه من نفس القناة
ستار اكاديمي برنامج عن ام كويتيه لازالت شابه مع بعض الشباب والشابات احدهم
ابنها لابس اخر ما انتجته باريس من موضة الشباب الصائع والام تتكلم بعض الفرنسيه
معهم كي تثبت انها مودرن – عصريه- ورغم اننا كنت متاخر الااننا فهمت ان الاب
ايضا من خلال كلامها برضه مودرن-عصري – منفتح – ياعيني ونعم التربيه وغرس
روح المسؤليه والكفاح في ابنائهم كقدوه لاحفادهم ان انجبو !!!
بالصدفه كنا نتكلم ونحن نشاهد بعض من ابناء الحديده- اليمن- وهم يبيعون خضروات
فوق جواري خشب مصنوعه عشوائيا لرميها والهروب عند أي مداهمه من البلديه
وهم يكافحون يومهم كاملا وكنت سبق ان دردشت مع احدهم وذهلت عندما عرفت انه انهى الثانويه
العامه وانه يعمل ليعيل اسرته الكبيره منذ الابتدائيه وياتي السعوديه فقط في الاجازات
الصيفيه والفصليه ولكن الان انهى الدراسه ويعمل وقد استغربت من المجهود الجبار
الذي يبذله مقابل بعض الريالات لا تتعدى 30 الى 50 –كدخل صافي في بعض الايام
وبعض الايام يخسر الخ مرت في مخيلتي كفاح هؤلاء الشباب وقصص بعض الشباب
الخليجي وهم يتحدثون عن تغيير موديلات عربياتهم الحديثه وعن ذ لك الشاب الخليجي
الذي خطب هيفاء وهبي ودفع كما قالت المجلات الخليجيه المختصه انه دفع مليون دولار
قيمة شبكه خطوبه فقط والقصص والحكاوي كثيره وخاصه حول الشباب الكويتي
لانهم اغلب المشتركين في مثل هذه التفاهات والاكثر بعثره للاموال
واصلنا الحديث قال اخر يا اخي اللي مستغرب له الا ينظر هؤلاء الشباب وخاصه الكويتيين
لانهم يمثلون نسبه اكبر ممن يبعثرو الاموال الا ينظرون الى الفضائيات التلفزيونيه ويشاهدون
شباب مغربي يهربون بقوارب الى اسبانيا للبحث عن لقمة العيش ويغرق منهم من غرق
والا الصوماليين وهم يركبون مراكب قديمه تقذف بهم في شواطئ اليمن بعضهم نساء
واطفال ويموت الكثير منهم بحثا عن لقمة العيش والى شباب العراق والمجازر في فلسطين
لمحاربة عدو اغتصب اراضيهم او او
علق اخر ما يحيرني ما هي الرساله التي يريدون في هذه البرامج الناعمه والفديو كليب وغيرها
ان يوصولها للشباب العربي الاخرين ؟؟؟
علق اخر كنا شبابا نبحث عن أي كتاب جديد كي نقراه علق اخر وكنا نتابع الاذاعات
والصحف حينها لنعرف قضايانا العربيه الخ

وقد اعجبني قول احد الاخوه معنا – مثقف – عندما قال طيب الا تتابع حكوماتهم شبابها
وهو يسيء الي سمعتها بهذه التصرفات الغير مسؤله ولماذا لاتسن قوانين تمنع أي شاب من
ابنائها واقصد الدول الخليجيه تمنع الظهور بمظهر المسيء لسمعتها مثل ماحصل من شبكة
خطوبه بمليون دولار ثم هذه القنوات كما نسمع انها تتبع رجال اعمال خليجيين الا يخجلون
مما تقدمه هذه القنوات بما لا يتفق ودين وعادات وخصوصيات دولهم ؟؟
بل مما قراناه ان بعض الشباب الكويتي استدعى بطلات استاراكاديمي وابطاله الى الكويت
وكانت هناك مشكله عند وصولهم من بعض الشباب المسلم – وهم قله- في الكويت واين جهات
الاختصاص الكويتيه اللي منحت تاشيرات لدخولهن ودخولهم ؟؟

سبحان الله شباب يكافح وبعضهم يغرق ويموت في سبيل لقمة العيش وشباب صائع مش عارف يودي
فلوسه فين ولا يهتم نخص بالذكر الكويت لان مسرحية باي باي لندن الكويتيه و القديمه هي اول
من كشفت سؤ تصرفات الكثير منهم حينها بعيدا عن انظار الناس ولكن الشباب اصبح يتسابق
بصياعته للظهور ويكسب اهله ودولته مفخرة انجازاته في عالم اللامسؤليه في الصياعه
وانجرمعهم بعض شباب الخليج الاخرين للاسف
ولا اعمم فهناك شباب جيدين قابلتهم في السعوديه وصحفيين وكتاب ناجحين سعوديين
ولكن نخشى ظاهرة السؤ والنعومه ان تزداد انتشارافي دول الخليج
وكان هناك من يدفع بهم في هذا الطريق كي ينسو الاخطار
المحيطه ببلدانهم وللعلم فقد ورد في بروتكولات حكماء صهيون وضع مايمكن وضعه من
ابداعات والتي تلهي الشباب بعيدا عن التفكير في تحقيق أي انجازات وترفع مستواهم من
غيرشباب شعب الله المختار(الاسرائيليين)
ومانرجوه من المسؤلين
في دول الخليج بشكل عام هو عمل شيء ماامام هذه الظاهره كي يوقفها

الحريه بمفهوم شباب الكويت الله يجيرنا منها ولابارك فيها
الحريه لها معاني ساميه تناضل من اجلها الشعوب ولها معاني فكريه وادبيه الخ
وليس تفسخ اخلاق وانحلال كما يحدث الان عند شباب الكويت الضائعين لان اهلهم
اصلا ضائعين
يحضرني الان قصه واقعيه ذكرتها الفضائيات والصحف وهي ذ لك الرجل الكويتي
الخرف المايع الذي اخبر اهله بانه متجه للعمره الى مكه المكرمه
وكان متجها اساسا الى بانكوك بلد الانحطاط الخلقي
فشاء القدر ان يتم خطف الطائره وبعد مفاوضات اطلق سراحها في بانكوك
وفوجئ اهله بانه في بانكوك
فماذا تتوقع من اولاده في ظل هذه التربيه ان يعملو وهو حال كثير من الاباء الكويتيين
يكفي ان تشاهد مسرحيتهم باي باي لندن في الثمانينا وكانت ممنوعه دخوله الكويت
والمضحك اننا شاهدتها شخصيا في الكويت عند صديق يمني حصلها بطرق تجار الشنطه
كان حينها لاوجود للفضائيات
فما بالك الان بوجود الفضائيات وخاصه الاوربيه المشفره تدخل البيوت والاباء ضائعين
لانهم في اوروبا

علي السقاف جده